权本等级型企业文化，相对于物本交易型企业文化，在人生的价值和意义上又向前推进了一步。它认定人生的价值不再仅仅是物欲的满足，而且还有物欲之外的心理需求的满足。这种企业文化把人的目光引向了权力，认定谁获得了权力，谁也就实现了人生的价值和意义，谁获得的权力大，谁实现的人生价值和意义也就大。从而使激励他人意志行为选择的途径，进一步得到丰富和发展。

权本等级型企业文化的七个特征

所谓权力也就是人能够把自己的意志强加给他人，让无权者和权小者顺从自己的意志。因为权力有大有小，这种权力大小的差别也就形成了严格的等级关系。在价值观念上，这种企业文化强调，强权的合理性与服从的必要性是并存的。也就是说，有权就可以为所欲为，权力就是判断对错的标准，不存在应该不应该的问题，无权和权小就必需服从，不服从就是不应该。

权本等级型企业文化是一种有序的企业文化，但这种秩序并不含盖权力更替的过程。所以，权本等级型企业文化与物本交易型企业文化一样也是一种弱肉强食的企业文化。无权者也可以通过种种途径获得权力，从而让原来的有权者无条件服从。所以这种企业文化既要求无权者当温顺的奴隶，同时也允许不择手段地谋取权力。

权本等级型企业文化的特征可以概括为七点：

下对上的绝对的服从。

上司只要下属用双手做事，不需要带上脑袋。让做什么、怎么做，就做什么、怎么做，不允许问为什么。事情只要是按照上司的要求去做的，都由上司承担责任，结果好坏都与做事者不相关。

上对下的绝对权威。

下属被管理者只能听令，理解的要执行，不理解的也要执行。上司不允许下属议论思考，所指令事情的正确与否和应该与否的问题。

上下之间等级森严。

在这种上下关系没有改变之前，上司拥有绝对的权威。对下属可以任意气使颐指，下属除了听令还是听令，也不存在感觉到自己的尊严和价值有什么被贬低，甚至还把这当作一种不可违抗的天命。“父打子不羞，官打民不羞”嘛。

制度规章只有事先的警告作用。

在这种企业文化中，也强调制定一些管理制度，但这种管理制度不过是一种事先的警告。它可以根据上司当权者的需要，随时随地地调整。比如制度规定睡岗罚款30元，如果大老板碰上时心情不好，可把他大骂一通，罚款500。如果大老板碰上时，恰好有一个好心情，他会说，“是太辛苦了，这次不罚款了，下不为例，以后注意吧。”

没有不变的规则。

在这种企业文化中，没有什么不变的规则。权大就是规则，权大的可以向下任意发号施令，没有人可以说这不符合授权控制的规则。凡是比他权小的人都只能绝对服从，他没有必要用一个规则来约束自己。

被管理者只能成为驯服工具。

权小者和无权者以忠为本，越权犯上是最大的不忠和无理。对于当权者，无权的下属就要“去我”，成为没有自我意识的驯服工具。

高度重视秩序。

这种企业文化强调秩序，认为秩序高于一切。不过其内容很简单，就是下对上的绝对服从。

权本等级型企业文化的优缺点

权本等级型企业文化的优点。

权本等级型企业文化的优点概括起来，主要有二：

1、这种企业文化能保证企业运行实现较高的效率。因为当权者一声号令，就可以让所有的人统一行动。所以，企业运行的效率相对较高。

2、这种企业文化具有一定的凝聚作用。权小者和无权者对当权者的依赖和服从已被普遍认为是自己的天职。

权本等级型企业文化的缺点。

权本等级型企业文化的缺点和局限也有二：

1、过分强调服从。从而导致对下属被管理的积极性和创造性，受到压抑，进而使企业很难通过创新，快速适应市场的变化来实现企业的发展。

2、这种企业文化的企业运行风险比较大。企业整个命运和前途都由处于权力金字塔之尖的老板一人左右，老板的任何缺点和局限性都会被放大，并给企业带来灾难性的后果。众多企业一人决策失误而把企业推向深渊，就是种企业文化局限性的反映。

权本等级型企业文化的现实形式

权本等级型企业文化的两个现实形式。

权本等级型企业文化，在现实中，有两种形式：

一是强调秩序威严的强权型企业文化。它强调下对上的绝对服从，并且这种服从是直接通过强权和恐怖来维持的，通过对不服从者施以各种各样的打击和惩罚来驯服，并以此警告不服从者。

二是强调祥和安全的慈父型企业文化。它强调通过上对下的慈爱和保护而维持下对上的服从、依存和尊敬。

这两个现实形式，并没有实质上的区别。在强权企业文化中，只要下属无权者驯服、温顺，凶神恶煞的当权者也会像慈父一样，对下施以慈爱和保护。在慈父企业文化中，如果无权者下属犯上、不敬重当权者，慈父也会露出凶神恶煞的面孔。

权本等级型企业文化的现实典型。

权本等级型企业文化，在东西方都有广泛的典型实例存在。老沃森时代的IBM的企业文化就是一种典型的祥和慈父式的权本等级型企业文化。而贩毒黑社会组织则是一种秩序威严的强权企业文化，或者叫强盗企业文化。

在东方世界儒家企业文化圈的企业中，相当一部分都具有权本等级型企业文化的特征。因为儒家文化中的两个核心观念，直接是权本等级型企业文化的内在要求。一是“君臣父子”等级观念。它强调“唯上智与下愚不移”的上尊下卑。这也就是权本等级型企业文化的核心观念。二是强调权力价值高于一切唯权是从、唯权是尊。这是权本等级型企业文化的行为准则。

权本等级型企业文化的一个变体：科层官僚企业文化。

权本等级型企业文化在现实中还有一个存在非常广泛的变体，这就是科层官僚企业文化。这种企业文化曾经受到马克斯·韦伯的高度肯定，并且还作过专门研究。也正是他的这种研究和肯定使建立在这种企业文化基础上的科层管理，几乎在全世界统制了大半个世纪。

科层官僚企业文化与权本等级型企业文化的差别，仅仅在于处于高层的当权者在应用权力时所要受到的限制不同。在科层官僚企业文化中，上司只能对他的直接下属进行授权，并进行指挥，不允许越级授权和越级指挥。除了这一特征之外，二者的特征完全一致。所以这种企业文化可直接划作权本等级型企业文化。